当代书画散文精英100家【曾学斌 专辑】

阳羡东坡书院记

文/曾学斌

阳羡有山曰蜀山,山名原独山,料东坡漂泊,故乡山水,时在念中,与友人唱和间,曰“此山似蜀”,即名蜀山也,至今近千年。

北宋嘉祐二年,东坡与同科进士阳羡籍蒋之奇、单锡,琼林把盏中,慕阳羡山水。元丰七年,遂买田、筑室蜀山,拟终老于兹。其故处即今蜀山“东坡书院”也。东坡书院有二处,他处在儋州。

书院七间四进建筑,宽敞大气,质朴清幽,历千年,几兴废,如今国运昌盛,书院又兴。院旁有“石牛池”、“砚池”,院内有碑廊、东坡像、巨壶提梁紫砂等,有匾额“东坡买田处”、“讲堂”、“似蜀堂”,乃清时显贵所书,无甚可观。舒同手书“东坡书院”,清刚奇逸,风神硬朗。

院内寂静,不见游人。有守院老者一,攀谈之间,曰书院有东坡真迹在,即《楚颂帖》也。余惑焉。老者曰:乃东坡迷左藤房雄所赠。但见玻璃窗内,有挂轴2幅:《楚颂帖》及《楚颂帖跋文》也。有词曰:“《楚颂帖》和《楚颂帖跋文》是由日本楚颂庵主人佐藤房雄先生于2015年11月25日捐赠给我书院,这两幅作品是佐藤房雄先生在1984年2月从镰仓一位美术者手中购得。据原收藏者介绍,他是在1950年—60年期间,文化大革命开始之前,从中国买后带回日本的。当时这两幅作品已是破烂不堪,佐藤房雄先生请专业装裱店进行修复重裱后制成现在的挂轴。据原收藏者介绍,曾请上野国立博物馆鉴定,但遭到拒绝,理由是:中国文革时苏东坡的作品几乎全部被毁,现有的作品99%是赝品。佐藤房雄先生与我镇东坡书院结缘于1985年······通过市外事办胡琦先生再三与佐藤房雄先生沟通,终于答应将其手中珍藏30多年的《楚颂帖》和《楚颂帖跋文》忍痛割爱转让给东坡书院?!卑衔哪苏宰影菏?。观老者神色,定是真迹无疑,且曰窗内乃复制品耳,真迹政府保管,不示人,其价当抵3书院。余知其业外者,遂顺从其言。余返渝。检阅书籍,《楚颂帖》和《楚颂帖跋文》与书院所藏者大异其趣。原帖楚颂笔随情走,参差错落,大小长短错杂,其随缘旷达、乐观豪放秉性跃然纸上,不似橱窗挂轴拘陋!子昂跋文亦与传世者相左。据考:《楚颂帖》无论真迹、刻帖乃至临仿本均未流传,权威者如《苏轼法书字典》中介绍、日本《书道全集》中收录,均无法证其真。历史又成谜团!

《楚颂帖》乃东坡做客阳羡郭知训家即兴所书。其文曰“吾来阳羡,船入荆溪,意思豁然。如惬平生之欲,逝将归老,殆是前缘。王逸少云,我卒当以乐死,殆非虚言。吾性好种植,能手自接果木,尤好栽橘。阳羡在洞庭上,柑橘栽至易得。当买一小圆,种柑橘三百本。屈原作《橘颂》,吾园落成,当作一亭,名只曰楚颂。元丰七年十月二日?!倍氯松硐刖≡谄渲幸?!

东坡,通才也。诗词书画、道德文章,世之罕有。自“元佑党争”、“乌台诗案”后,命运沉浮,自难左右,遂随缘放旷、任性逍遥,“纵使万般寻路无,不堕野地随人居”,德行让人景仰。

丁酉三月,风和日丽,吾与妻徜徉书院,品味东坡,亦人生快事耳。

2017.3.23

当代书画散文精英100家【曾学斌 专辑】

曾学斌书法

当代书画散文精英100家【曾学斌 专辑】

曾学斌书法

雨中登谢眺楼记

文/曾学斌

诗酒风流,墨客骚人,人与酒与诗但凡牵扯,留下的不单单是传说。

江南四大名楼之谢眺楼,只因诗仙李太白于是处为朋友李云把盏饯行,《宣州谢眺楼饯别校书叔云》横空出世。诗人落寞,诗情悠远,借着老酒,飘香千年。

话说天宝十二年前后,太白郁闷于长安,赐金放还,再无仗剑去国志,恰有飘荡四方心。皖南山水奇异,太白遂客居宣州。一日,故人李云至,太白欢喜,昼游敬亭,夜饮清酒,诗酒唱和,自然快哉!未几,李云欲去,恋恋不舍中,太白登楼设宴,把盏送行。李云者时任秘书省校书郎也,有文名,为官刚直清正,不畏权贵,其秉性正中太白下怀,太白称之为叔,无他,实乃敬重也矣。

谢眺楼的故事还得从南北朝说起。时宣州太守谢眺者,从政宽简,爱人理政,治郡有方,于城北陵阳山建楼,名之曰“高斋”。唐时,为纪念谢眺,重建,改作北望楼。唐咸通十五年,宣州刺史独孤霖又改建,称叠嶂楼。明嘉靖间,宁国府知府方逢时再重修,复称高斋楼。清康熙时,知府许廷式又重修,称古北楼。光绪时,知府鲁一员再修。如此反复千余年,斯楼或毁于兵燹,或毁于人事,或毁于自然,竟修建反复,再三再四不断。只因文脉深沉厚重,诗情浓郁深远,诗人旷达情怀,风行雨散不得也。二十世纪三十年代,倭寇犯我,飞机数十凌空宣州,谢脁楼又毁矣。上世纪末,国运渐兴,执事者于楼之旧址,再建谢眺楼。

丙申暮春,皖南已是草长莺飞时节。余做客宣州,为书法故,更为谢眺楼故也。

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